2月8日 讀經概要

2月8日
出40章；太26：31-56

出40章是《出埃及記》最後一章。

第二年正月初一，會幕立起來了，耶和華的榮光充滿會幕。這是出埃及過程中的最高潮，也是一個嶄新的開始！
回想一年前，以色列人還在法老奴役之下，為法老做磚，為埃及而活，痛苦不堪。一年後，他們作為神的百姓，為神建起了會幕，耶和華神住在了他們中間！

我們回顧一下，在剛開始讀本書時提到過，神拯救以色列人出埃及的目的是要他們做神的百姓，事奉神，並且神要住在他們中間。神差摩西到法老面前一直強調的是「容我的百姓去，好事奉我」（5:1，7:16，8:1，9:1，13，10:3）。在25章，神對摩西說：「要以色列人為我造聖所，使我能住在他們中間」（25:8）。

現在會幕一切的工都作完了，神便吩咐摩西立起會幕，將各樣器具都擺放好。神又吩咐用膏油把會幕中一切的器具都抹上，使之成聖，並膏亞倫和他兒子，使他們成聖，永遠當祭司的職任。教會中每個服事神的人也要滿有聖靈，成為聖潔，按聖靈所賜的恩賜彼此服事，一同建立基督的身體。

當摩西立起會幕，每把一樣聖物安置進會幕時，都提到「是照耶和華吩咐他的」。一共重複八次。可見摩西多麼重視神的吩咐，一切都是照著「山上的樣式」。我們靈性的建造也當如此，要完全按照神的話語，在至聖的真道上造就自己（猶1:20）。

當會幕照著神指示的山上樣式建立完畢，雲彩就遮蓋會幕，神的榮光充滿會幕！實現了神住在以色列中間的應許。此後，以色列民日夜隨雲柱、火柱引領他們曠野的行程，直到行完曠野路。

在聖經中，「耶和華的榮光充滿帳幕」是神救贖計劃上的標誌性事件。
在出埃及後約500年以後，到了所羅門時代，神的榮耀再次顯現。《歷代志下》7:1-2記載，當所羅門獻殿時，「有火從天上降下來，燒盡燔祭和別的祭。耶和華的榮光充滿了殿。因耶和華的榮光充滿了耶和華殿，所以祭司不能進殿。」

這兩次的榮耀充滿，都是預表著以馬內利的來到，就是神的兒子「道成了肉身，住在我們中間（建造帳幕），充充滿滿地有恩典，有真理。我們也見過他的榮光，正是父獨生子的榮光。」（約1:14）從此，神的榮光充滿的不是會幕或聖殿之類建築，而是基督的信徒，即教會。保羅說：「因為神本性一切的豐盛，都有形有體地居住在基督裡面，你們在他（基督）裡面也得了豐盛。」（西2:9-10）

弟兄姊妹，讀完整本《出埃及記》，我們是否清楚看見神救贖我們的計劃和目的呢？

榮耀的神，求袮的榮光充滿袮的教會，袮的榮耀也常顯在我們的身上！

太26：31-56

今天我們隨主進入客西馬尼園，看看主耶穌孤單的身影，憂愁的面容，祂額頭上汗流如大血點滴在地上；想想主為何發出哀求——「父啊，倘若可行，求你叫這杯離開我」？

客西馬尼，意為「榨油之地」（oil press），主在那裡感受到壓榨之苦。主耶穌和門徒來到客西馬尼，「就憂愁起來，極其難過。」（太26：37）便對門徒說：「我心裡甚是憂傷，幾乎要死。」（太26:38）是什麼讓主耶穌如此憂傷痛苦？

主耶穌深深知道，再過幾個小時祂將要被逮捕，然後經歷六場連續審判，祂要被晝夜折磨鞭打。羅馬人的鞭帶有骨刺和倒鉤，這樣的殘酷鞭打將很快使人皮開肉綻、血肉模糊。祂將要被戴上荊棘冠冕，鮮血流淌，然後祂要被釘在十字架上。

除了遭受肉體的極度摧殘之外，主耶穌還要忍受極度的精神折磨：猶大出賣祂，彼得否認祂，門徒離棄祂；眾人羞辱祂、戲弄祂、嘲諷祂、譏笑祂、吐唾沫在祂臉上，榮耀的神子竟被罪人百般地侮辱。這情景在《詩篇》69篇中有詳細的描述：「辱罵傷破了我的心。我又滿了憂愁。我指望有人體恤，卻沒有一個。我指望有人安慰，卻找不著一個。」（詩69:20）

主耶穌知道，祂將要擔當世人一切的罪惡、污穢將都要堆在祂身上，祂要擔當世人的罪孽，承受罪的咒詛。那位至聖至榮的神的兒子，祂從來不知道什麼是罪，如今人類所有的罪惡都要堆在祂身上。

主耶穌知道，祂將要遭受令人驚恐的死亡（Horrible death）。

主耶穌知道，聖潔公義的神也轉臉不看祂，三一真神永恆的愛的交通，在那一刻中斷了。這是世人所永遠無法體會的痛苦。

主耶穌知道，舊約裡一切指向祂的預言很快要應驗了。祂就是那女人的後裔，要被魔鬼損傷腳跟；祂就是亞伯拉罕所獻的以撒；祂就是出埃及逾越節的羊羔。

想到即將到來的十字架，難道主耶穌想要逃避嗎？絕不是！乃是祈求從父神得力去積極忍受。「祂因那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架的苦難。」（來12:2）

客西馬尼園的禱告，是主耶穌情詞迫切的禱告，是主耶穌完全順服的禱告，是主耶穌完全得勝的禱告！

讓我們多多默想主耶穌在客西馬尼園的痛楚、哭泣、流淚、禱告，然後讓我們發自內心地感謝祂為我們所做的一切！

主耶穌，我感謝你！