1月17日 讀經概要

1月17日

創39-40章;太13:1-30

 

禱告:滿有怜悯的主, 你的怜悯带我进入另一個黎明。 除非我在恩典中长进,否則我就辜負了你的恩賜。此刻,我把我的灵魂和身体都交在你的手中。求你保守,引导我,让我的心回归你的真道,使我成圣,赐我祝福。 

 

39章 約瑟在波提乏家為奴,后被誣陷下在監牢。

 

我們看到,耶和華神給約瑟走的是一條不斷被剝奪,降卑,受苦的道路。彩衣變血衣,愛子成奴僕,身居卑賤,失去自由,美夢似乎成泡影。

這在人看是何等不幸,但背後實在有神的美意。因爲,非如此不能升高、掌權、得榮耀。

許多遭遇,當時我們不明白,後來必曉得神的美意。神使萬事互相效力,叫愛神的人得益処(羅8:28)。

 

约瑟是如何面對越來越艱難的逆境的?是意志消沉,自甘墮落嗎?不,他乃是甘心卑微,任劳任怨,忠心侍候。虽然离开父家,没有外面的敬拜,内心却仍然虔诚地事奉神。他的服侍不是作在人前,讨人喜欢,而是从心里作在神前。神就与他同在,使他凡事顺利。

 

撒但看到無法用艱難擊敗約瑟,就用主人的妻子引誘約瑟犯罪。然而,約瑟因著敬畏神,嫉恶如仇,宁肯丢掉被情欲沾染的衣裳,逃到外边,也不敢得罪神。

约瑟蒙冤下监。但他默默无声,甘心忍受冤屈的苦楚。“神的旨意若是叫你们因行善受苦,总强如因行恶受苦。 ”(彼前 3:17)

 

我們發現在本章多次出現“耶和華與他同在”(2,3,21,23)。被卖为奴时神与他同在,蒙冤坐牢,神仍与他同在。因神的『同在』,約瑟不管身處何種環境,都能隨遇而安。

他沒有任何苦毒或不滿,默默地接受神為他安排的一切苦難。由於約瑟在獄中有美好的生活見證,使他在司獄的眼前蒙恩。有神的同在,即是在逆境之中,任何事都能成為我們的祝福。

 

 

40章 約瑟為囚犯解夢

本章我們看見約瑟在埃及監獄中,是一個怎樣的人。 埃及王的酒政和膳長因故下監,約瑟伺候他們。正好同夜他們各作一夢,約瑟主動為他們解夢。三天後,結果二人遭遇全如約瑟所解,酒政得以抬頭而官復原職,而膳長卻被掛在木頭上。

 

從約瑟主動為酒政和膳長解夢, 我們看見了約瑟對人的關懷。他自己經歷了牢獄之災的痛苦,就能體恤別人的難處和需要,熱心地幫助人。解夢時, 約瑟把握機會高神的名,向他們作見證。

 

雖然酒政遺忘了約瑟,使他在獄中又待了兩年,但神並沒有忘記他。神做事有祂的時間表。神有更美的旨意,为让他在监内继续等候,被神炼净,深深扎根,生命丰盛,两年后出监,成为多结果子的树(创49:22),生命的粮仓,全地的祝福。

人雖會忘記我們,但神卻不忘記我們(賽49:15~16)。 當我們覺得被人忽視、輕看、或是被人淡忘的時候,千萬不要失望,我们要單單仰望神!

 

親愛的天父,我們感謝祢。世人可以忽視、輕看我,甚至忘記我,但袮永不忘記我,袮時時刻刻顧念屬袮的人。 有祢的同在,我们能胜过任何恶劣的遭遇,因祢为我们有预备,让我们在患难中明白祢的美意,我们惟有相信,惟有顺服,像约瑟一样。

 

太13:1-30 天國的比喻

本章是《馬太福音》五大講論的第三個:天國的比喻。

 

首先,我們留意到,在前一章,主耶穌的傳道事工遇到了越來越大的抵擋。主耶穌雖然行了許多神跡,講了許多道理,但聼道的人終不悔改,甚至對耶穌說褻瀆的話。

因此,在本章,主耶穌就退到了海邊,不再直白地講論天國,而是用比喻的方式講解天國的奧秘,使那些自以爲聰明的人,聼不明白,卻使謙卑像小孩子的人可以明白。

 

主一共講了七個比喻,大致涵蓋了天國的開始,發展和完成的進程。

撒種、稗子對應天國的開始階段;芥菜種、面酵的比喻對應天國的發展;藏寶、尋珍珠的比喻表明得著天國的喜樂;撒網的比喻對於天國最終來臨時帶來的審判。

 

今天我們看到 “撒種”和“撒稗子”這兩個比喻。

天國始於福音的宣講。當福音被宣講出來的時候,天國就開始建立了。福音本是神的大能,要救一切相信的人。但問題是,不是所有聼道的人都以真誠的信心來領受福音,以至於許多人聼是聽見,卻不明白。

由於我們的主已經清楚的解釋了撒種的比喻,我們要做的是,認真地面對這比喻,好好思想:這比喻對我而言意味著什麽?主要提醒我什麽?我該如何應用在我的生活中?

我們至少可以面對兩點:第一,我得救了嗎?天國的種子真的在我生命中扎根了嗎?

第二,我的生命在成長嗎?我正在忍耐著結出果實嗎?有什麽事情正在攔阻新生命的成長?

 

關於“稗子”的比喻,主耶穌指出,在主正在播撒福音真道的時候,仇敵魔鬼也在“暗中”將稗子撒進來。稗子指的是虛假的福音、異端邪説。因此,教會有責任護衛群羊,抵擋異端的侵擾。信徒個人也有責任,要努力學習主的話語,熟悉聖經,在真道上長大成人,不要做小孩子,中了人的詭計和欺騙的法術(弗4:14)。

 

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