1月18日 讀經概要

1月18日

创41-42章；太13：31-52

41章记录的是约瑟为法老解梦，并从囚犯升为宰相。

法老做了梦，可是无人能解。这时酒政才想起两年前的事，禀告法老，使约瑟站在法老面前。法老对约瑟说：“我听见人说，你听了梦就能解。”约瑟回答法老说：“这不在乎我，　神必将平安的话回答法老。”（15-16节）約瑟沒有被這突如其來的贊美冲昏頭，他的回答乃是高舉神的名。

结果，法老看见耶和华与约瑟同在，就任命约瑟为宰相，讓他治理埃及全地。

“约瑟见埃及王法老的时候年三十岁。”（46节）这么说，十七岁的少年（37：2）被卖到埃及熬炼了十三年后，被立为宰相。

若约瑟不被哥哥们忌恨，就不会被卖到埃及；若不被卖到埃及，就不会作奴仆；若不作奴仆，就不会下在监里；若不下在监里，就不会成为宰相；他不做宰相，埃及人和雅各家就很難躲過七年大饑荒；他不做宰相，雅各也就沒有機會帶領全家下埃及寄居。我們記得，在創世記15章，神對亞伯拉罕預言說，他的後裔要寄居別人的地，指的就是埃及地。這預言通過約瑟應驗了。

因此，圣经记录这一连串的事件，不是为了见证约瑟的榮耀，乃是见证在约瑟背后主宰一切，守约施慈爱的神！

法老賜給約瑟一個新的名字：撒發那忒巴尼亞，意思可能是世界的救主，或者領受神啓示的人。約瑟真的是饑荒中的拯救者，千萬人從他那裏得著糧食。

在這一點上，約瑟又是在預表主耶穌。主耶穌才是生命的糧，到他那裏去的，必定不餓；信他的，永遠不渴（約6：35）。

另外，我們從約瑟應對饑荒的策略中也得到一個寶貴的屬靈功課：積糧備荒。在平日裏，要殷勤地積纍屬靈的糧食，以備安全地度過屬靈的饑荒期，或者考驗期。當考驗來了，我們就會發現只有主的話語可以安慰我們，給我們亮光和力量！正如‪耶利米书17:8，依靠神耶和華的人，像树栽于水旁，在河边扎根，炎热来到，并不惧怕，叶子仍必青翠，在干旱之年毫无挂虑，而且结果不止。

42章 約瑟的哥哥們下埃及買糧

在這一章，我們看到約瑟的夢實現了，哥哥們都跪在他面前求糧食。約瑟心中作何感想？沾沾自喜？一雪前恥？報仇雪恨？不是，乃是以愛心和智慧引領哥哥們悔改，與他們和好。

約瑟故意向哥哥們說嚴厲的話，扣留他們三天，使他們深刻反省自己的罪。他們說：我們在兄弟身上實在有罪，他哀求我們的時候，我們見他心裏的愁苦，卻不肯聼，所以這場苦難臨到我們身上（42：21）。

性情溫和的約瑟聽見哥哥們吐露真情，就再也含忍不住，轉身退去，哭了一場。這淚水裏有委屈，有感恩，也有饒恕。積壓在心頭長達20年的傷痛終於得到了釋放。但現在還不是和好的時候，還需要繼續考驗哥哥們。他把西緬扣下，讓其他人回去把便雅憫帶過來。

哥哥們在回家的路上發現銀子還在口袋，就都提心吊膽，戰戰兢兢的說：這是神向我們做什麽呢？（42:28）他們不知道這是約瑟給他們的白白的恩典，爲了使他們進一步謙卑悔改。

同樣的，神在基督裏給我們白白的恩典，也是爲了引領我們悔改（羅2：4）。

本章最後，雅各不相信兒子們的話，決不答應把便雅憫帶到埃及。可見，雖然約瑟的事情過去了20年，雅各心裏始終無法釋懷。便雅憫成了雅各心裏唯一的依靠。然而，神不放過雅各，要他全然信靠神。到了下一章，雅各不得不放手讓便雅憫去埃及。

太13：31-52

在13章後半部分，主給我們另外的五個天國的比喻。

芥菜種和面酵的比喻屬於一類，要點是：天國一開始很微小，但終會大大昌盛。我們回想亞伯拉罕的時代，他等了許久才有了一個以撒，然而神應許他的後裔將來必如天上的星那樣多。起初，主耶穌只呼召12個門徒，但他卻吩咐他們去使萬民做主的門徒。在今天這些應許都正在不斷地實現著，并且將來必然完全實現。

藏寶和尋珠的比喻屬於一類，要點是：天國是如此寶貴，凡遇見的人，都應該為得到他而歡歡喜喜地付出一切代價！

使徒保羅正是這樣做的，他在腓立比書3:7-8說，「只是我先前以爲與我有益的，我現在因基督都當作有損的。不但如此，我也將萬事當作有損的，因我以認識我主基督耶穌為至寶。我為他已經丟棄萬事，看作糞土，為要得著基督。」

撒網的比喻的要點是：如今聲稱信耶穌的人不一定都屬於神，到世界末了，就要顯出來了。主耶穌在登山寳訓也曾教導說：凡稱呼我主啊，主啊的人，不能都進天國，唯獨遵行天父旨意的人才能進去。

親愛的主啊，謝謝你教導天國的道理，求你幫助我，使我真的明白天國的寶貴，真信你是基督，真的願意為天國付出代價！