1月9日 讀經概要

1月9日

創21-23章；太8：1-17

今天是1月9日。要讀的經文是《創世記》21-23章，《馬太福音》8章1-17節。

創21章 主要記載的是：應許的兒子終於降生了，屬血氣的兒子以實瑪利被逐出。

從來沒有一個人像以撒一樣，在反復的應許和等待中誕生。在這一點上，以撒身上帶著耶穌的影子。他是全然不同的兒子，是從應許而來的，是從神而來的。

一個人接受了主的生命，他裏面就有一個以撒的生命，是重生的生命，將要承受永遠產業的生命。

因此，以撒出生后，以實瑪利必須離開，因爲他不能承受產業。這個產業不是屬地的產業，乃是屬天的。屬肉體的和屬靈的之間，就是有這個根本的衝突，他們必須分開。

這代表，我們屬靈的生命必須勝過屬肉體的生命，我們裏面才有平安。可悲的是，我們許多人裏面還是以實瑪利為長子，裏面的以撒如何能夠過好日子呢？

22章 亞伯拉罕獻獨生愛子以撒。

對亞伯拉罕來説，這是他屬靈的最高峰，也是神給他的最大的試驗，目的是要向天使和世人表明：他是何等的愛神，順服神，以至於甘願捨棄一切。

神呼召亞伯拉罕帶著獨生的兒子，他所愛的以撒，往摩利亞地去，在神所指示的山上獻為燔祭。

亞伯拉罕面對的是何等難的考驗！那一晚他必定整夜未眠，内心經歷了巨大掙扎。這考驗不僅僅是犧牲自己所愛的兒子，更是關乎神自己的應許、神的國度的實現。以撒不就是神所應許的哪一個後裔嗎？如果他死了，神的計劃如何實現？

亞伯拉罕是如何勝過内心的掙扎呢？希伯來書11：17-19給我們看到，“亞伯拉罕因著信，被試驗的時候，就把以撒獻上……他以爲神還能叫人從死裏復活，他也仿佛從死中得回自己的兒子來”。

他不但得回自己的兒子，更是得到如天上的星、海邊的沙那樣多的子孫！

亞伯拉罕最後完全順服了神的要求，帶著自己心愛的兒子上山去！

經文詳細描寫了父子二人走向祭壇的過程，每一步都飽含著父親的愛與不捨。

當以撒問父親：父親啊，燔祭的羊羔在哪裏呢？

這叫亞伯拉罕如何回答呢？他怎麽忍心對兒子說：你就是那個羊羔？

弟兄姊妹，我们怎样才能理解父神把独生子交在加略山十字架上時的心情呢？只有当我们站在亚伯拉罕的立场上时，也只能略微地读懂他的心肠。

然而，必定是出於聖靈的感動，亞伯拉罕回答說：我兒，神必自己預備做燔祭的羊羔。

是的，神真的早已預備了一隻羊羔。這只羔羊就是神的獨生愛子耶穌基督。

在亞伯拉罕獻以撒的過程中，我們也不能忽略以撒的反應。他那時應該已經長大，有力量拒絕被獻，然而他卻甘願順服父親的要求，完全的配合，沒有一句怨言。這豈不是基督順服天父的完美圖畫嗎？基督在客西馬尼園禱告說：我父啊，倘若可行，求你叫這杯離開我；然而，不要照我的意思，只要照你的意思。（太26：39）

23章 亞伯拉罕埋葬撒拉

亞伯拉罕一生的伴侶撒拉死了，他為她哀哭，然後買了一塊地將他埋葬。

爲何聖經花這麽多筆墨記錄撒拉的葬禮？原來，這一章的要點是和土地的所有權有關的。

亞伯拉罕爲了埋葬撒拉，執意要從赫人手裏購買一塊地。最後，18節和20節重複提到那地就“定準”歸於亞伯拉罕。

到這個時候爲止，亞伯拉罕在迦南地還是一個寄居者，並沒有擁有迦南地。

神曾應許說，迦南地是亞伯拉罕的。但從實際產權上說，亞伯拉罕這時只擁有這一塊墳地。但這一塊地意義重大。它是一個見證的記號在那裏。雖然要等到400年以後，亞伯拉罕的後裔才能真正得到迦南地，但這一塊墳地已經做了一個印記，證明亞伯拉罕相信神的應許必然實現。

因此，以後他自己也埋葬在這裏，以撒、雅各也埋葬在這裏（創25：9，35：27-29，50：13）。表明他們都是帶著信心死的。

希伯來書11：13說：“這些人都是存著信心死的，并沒有得著所應許的；卻從遠處望見，且歡喜迎接，又承認自己在世上是客旅，是寄居的。”16節，“他們卻羡慕一個更美的家鄉，就是在天上的。”

弟兄姊妹，你有在信心裏望見神爲你預備的更美的家鄉嗎？

 馬太福音8：1-17 主題是：主耶穌代替我們的軟弱，擔當我們的疾病。

主耶穌在5-7章讲完了登山宝训之后，就“下了山”。第8-9章记录了主耶稣下山后的行動，他医治病人，呼召門徒，不辞辛苦地去各地各处寻找灵里饥渴慕义者。

主耶穌來世上，不只是傳天國的福音，以君王的身份和權柄教訓人，他也以僕人的身份謙卑地服侍人，最後在十字架上擔當我們的軟弱。

主耶稣遇见的第一个人是一个麻風病人。在圣经中，“大麻风”象徵神对犯罪之人的惩罚，是咒詛的記號。但是，神的兒子來世界上就是要除去這個咒詛，恢復人與神之間的關係。因此，主耶穌不但說“我肯”，更是滿有憐憫地伸手觸摸病人，使那人確信他已被神赦免和接納。

這個麻風病人其實代表了我們所有人，我們都是不潔净的人。主耶穌已經告訴我們“他肯” 潔净我們，並且已經為我們流出寶血，問題是我們是否肯跪在他面前接受他的救恩？

百夫長是羅馬人，有一定的地位，但在主耶穌面前，他承認自己不配。并且他相信主耶穌的話語帶著權柄。主耶穌大大稱贊他的信心，並立刻把他和天國裏的亞伯拉罕、以撒、雅各連在一起。這就表示，所有以信為本的人都是亞伯拉罕的子孫，都在天國裏有份。然而那些徒具宗教外衣，内心并不真信耶穌基督的人，卻要被趕到黑暗裏，永遠受痛苦！

當彼得的岳母被醫治以後，立刻起來服侍主耶穌。這是我們應當效法的榜樣。若我們真得著了主耶穌的恩典，怎能不發出感激之心呢？怎能不願意起來服侍呢？

17節是這一段的總結：主耶穌代替我們的軟弱，擔當我們的疾病。

聯係我們剛剛讀的《創世記》22章，主耶穌耶和華以勒，就是神在山上為我們預備的羔羊，他來要代替我們的軟弱，賜給我們新生命的能力，使我們在主的國度裏為他奔跑不困倦，行走不疲乏！