2月14日 讀經概要

2月14日
利未記13章；可1：1-13

利未記第十三章規定了麻風病的診斷條例，第十四章則制定了麻風病得潔淨的規矩。
第十三章強調的是診斷，第十四章則講述潔淨的過程。這兩章的核心在於「營內」和「營外」的對比——十三章強調「趕到營外」，而十四章則講述「進入營內」。

「災病在他身上的日子，他便是不潔淨。他既是不潔淨，就要獨居營外」（13:46）；「求潔淨的人當洗衣服，剃去毛髮，用水洗澡，就潔淨了。然後可以進營，只是要在自己的帳棚外居住七天」（14:8）。

首先，這裡所說的「大麻風」並非現代醫學定義的麻風病，而是泛指各種惡性皮膚病，以及衣服、房屋的黴變。
大麻風的特性包括：潛伏期長、傳染性強，一旦發病，後果極為悲慘，甚至需要與家人隔離。這些特性與罪的本質極為相似，因此，神吩咐要將麻風病人「關在營外」，以免污染整個會眾。

神要求祭司在判定病人是否患有麻風時，不可草率行事，而是要先隔離觀察七天，甚至十四天。這提醒我們，在教會執行屬靈管教時，必須尋求神的帶領，依靠聖靈的智慧，持守公正與謹慎的平衡——既不能放縱罪惡，也不能倉促定罪，而是要按照神的公義行事。

雖然舊約的禮儀規條隨著基督的降臨而終止，但其中的屬靈原則依然適用於今日。神不能容忍外在肉體的污穢，同樣，祂也不容忍任何屬靈上的污穢，以免玷污祂的聖工。

在新約中，與麻風病隔離相對應的就是教會的懲戒制度，其目的也是為了使教會保持聖潔，不讓罪惡和敗壞蔓延其中。然而，神讓祂的百姓「獨居營外」，並不是要毀滅他們，而是要讓他們有一天「得潔淨」，能夠重新回到營內。神的管教不是為了毀壞人，而是為了挽回人。

至於衣服上的大麻風，神特別設立此條例，提醒以色列人：即便是外在的污穢，也必須謹慎防備，使自己「除去身體、靈魂一切的污穢」（林後7:1）。古代以色列人衣物稀少，但若衣服感染大麻風，就必須燒毀，這表明潔淨是要付出代價的，若不願付代價，就無法過聖潔的生活。

神的百姓不僅要在飲食、身體上保持潔淨，連住房、衣物也當潔淨。在今日這個充滿污穢的社會，我們必須願意付上代價，遠離並放棄一切不潔淨的人、事、物。正如希伯來書所說：

「要追求聖潔；非聖潔沒有人能見主。又要謹慎，恐怕有人失了神的恩；恐怕有毒根生出來擾亂你們，因此叫眾人沾染污穢。」（來12:14-15）

馬可福音簡介

《馬可福音》是四福音書中篇幅最短的一卷，並被廣泛認為是最早成書的。本書行文簡潔，敘述緊湊，節奏明快，以生動有力的筆觸呈現耶穌基督的生平和事工，使讀者直觀感受到基督的權柄與大能。

本書的作者是馬可，即巴拿巴的表弟（西4:10）。他曾隨保羅和巴拿巴同行宣教（徒12:25），但因中途離隊，引起保羅的不滿（徒15:37-39）。然而，在晚年，馬可重新贏得保羅的信任，被稱為「在服侍上有益的」（提後4:11）。此外，馬可與彼得關係密切，早期教會傳統認為本書主要基於彼得的口述，由馬可整理成書，因此《馬可福音》也常被視為彼得的見證。

本書大約成書於公元60-70年之間，可能是在羅馬寫成，主要面向外邦基督徒，尤其是羅馬信徒。

《馬可福音》突出強調耶穌基督既是神的兒子，又以僕人的身份來到世間。全書的核心經文是：「因為人子來，並不是要受人的服侍，乃是要服侍人，並且要捨命，作多人的贖價。」（可10:45）。書中多次使用「立刻」一詞（超過40次），突顯耶穌在世上的事工充滿行動力——祂四處奔走，施行神蹟，教導門徒，並勇敢面對各樣挑戰。因此，《馬可福音》也常被稱為「行動的福音」，向世人彰顯那位以服侍和救贖為使命的彌賽亞。

可1：1-13

《馬可福音》第一章伊始，便宣告：「神的兒子，耶穌基督福音的起頭。」耶穌基督本是神的兒子，卻甘願捨棄天上的榮耀，為拯救我們這些墮落的亞當子孫，取了奴僕的形象，成為人的樣式，自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上。這正是福音的核心信息。

福音的起點是施洗約翰的事工。他奉神差遣，為基督預備道路，傳講悔改的洗禮，使人罪得赦免。這表明，在人接受耶穌基督的福音之前，必須先認罪悔改。這一原則貫穿整個新約，使徒們在傳福音時，同樣呼籲人們首先悔改（徒2:38）。

施洗約翰深知自己並非基督，他的使命只是為基督預備道路，因此，他始終引導眾人的目光歸向耶穌。悔改本身不是最終目標，而是通往基督的必經之路。基督來，是要用聖靈為人施洗，賜人重生的生命。正如主所說：「人若不是從水和聖靈生的，就不能進神的國」（約3:5）。

當耶穌來到約旦河，謙卑順服地接受約翰的洗禮時，天父的心何等滿足！因此，耶穌從水裡上來的時候，天裂開了，聖靈彷彿鴿子降在祂身上，並且天上有聲音作見證：「你是我的愛子，我喜悅你。」（可1:11）這不僅表明耶穌的身份得到了神的認可，也預示著祂的使命正式開始。

紧接着，圣灵催促耶稣进入旷野，接受魔鬼四十天的试探。马可使用“催”这个词，突出了行动的急迫性。神的儿子要立刻开始服事，因此，圣灵刚刚降临在耶稣身上，随即就催促他进入旷野，接受撒但的试探。这也提醒我们，当属灵生命达到一个高峰时，往往会面临试探，因为顺服神的人正是魔鬼首要攻击的目标。魔鬼不会浪费时间对付那些对神冷淡的人，因为他们早已落入它的掌控。因此，我们必须时刻警醒祷告，谨慎自守，因为试探随时可能临到。

然而，我们的主耶稣已为我们树立了榜样。他完全倚靠神的话，胜过了一切试探。他自己既然受试探而受苦，就能搭救凡遭受试探的人（来2:18）。因此，面对试探时，我们要效法基督，紧紧抓住神的话语，凭信心得胜，坚守在神的旨意中。