2月4日 讀經概要

2月4日

出31-33章;太24:32-51

31章 神在本章提名选召了建造会幕的人(1-11),下达了遵守要安息日的命令(12-17)。

到本章为止,神在西奈山所讲的话就结束了。

神不但指示会幕的样式,也准备好了负责建造的人选。神揀選猶大支派的比撒列,建造會幕與器具。神以靈充滿他,賜他智慧、聰明、知識,能作各樣巧工。神又揀選了但支派的亞何利亞伯與他同工。他們的工作都要照神一切所吩咐的去做,一点一划都不能差。

 

建造会幕的事情不是比撒列一个可以做的,我们看到有好多人与他同工。服侍教会也是一样的道理。关于这一点,保罗说:“恩赐原有分别,圣灵却是一位;职事也有分别,主却是一位;功用也有分别,神却是一位,在众人里面运行一切的事。”(林前12:4-6)又说:“他所赐的有使徒,有先知,有传福音的,有牧师和教师。为要成全圣徒,各尽其职,建立基督的身体(教会)。”(弗4:11)

 

接下去, 神再次提醒百姓守安息日的重要性。他們作工六日,第七日是安息聖日,不可作工,“凡干犯安息日的,必要把他治死”。守安息日是神和以色列人世世代代永遠的约。

神如此严格地命令要守安息日是为了提醒他们,神看重的不是工作,而是听命守约;同时也是要他们仰望那一位能带来真正安息的耶稣基督。正如主耶稣所说:“凡劳苦担重担的人,可以到我这里来,我就使你们得安息。”(太11:28)基督是安息日的成就者。今天,我们不是守以色列人的安息日,而是记念基督从死里复活的“圣日”,全心敬拜神,竭力进入基督里的安息(来4:11)。

 

神說完了在山上向摩西的指示(25至31章),就把法版給摩西。這兩塊法版上的字,是神親自用指頭寫的。这告诉我们,神的话语是何等宝贵,我们在读圣经时,当想起这是神亲手写给我们的,我们当仔细阅读,用心领受!

 

32章 以色列人拜金牛犊,摩西为他们代求。

 

我们从前面的24章14节看到,摩西对以色列长老说:“你们在这里等着,等到我们再回来,有亚伦、户珥与你们同在”。

然后,摩西上山,四十昼夜在神面前,领受神的话语。

可是,正当摩西还在山上的时候,百姓在山下等得不耐煩了, 就要求亞倫造一神像,代替摩西引領他們。亞倫依從了他們,用他們耳上的金環鑄了一隻金牛犢,代表耶和華神,并且在金牛犢前獻祭、吃喝玩耍。

当我们读25-31章时,被引领进入了圣所,看到神的荣耀、恩典、怜悯、慈爱,也感受到神多么渴望与以色列人同住!

可是,突然之间,看到山下的以色列人,竟然拜起了埃及的偶像金牛犊!这样的反差真令人惊讶!我们不禁要问:以色列人怎么会这样?

 

其实,仔细想一想,这难道仅仅是以色列人的问题吗?全人类不都是这样吗?从始祖亚当、夏娃起,人类就速速的堕落了!神在伊甸园给人类预备了一切所需用的,但人却听从了魔鬼的谎言,背叛了神。大洪水审判以后,人类很快又自高自大,建造巴别塔,与神为敌。我们也看到信心之父亚伯拉罕,经历了属灵的高峰后,很快就犯了撒谎的罪。我们再想想自己,岂不也是常常对神忘恩负义吗?刚刚参加了主日崇拜,转身就与世界同流合污了!哎呀,我们似乎又听到了保罗的感叹:“我真是苦啊!谁能救我脱离这取死的身体呢?”(罗7:24)但不要停留在这里,保罗接着说:“感谢神!靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。”(罗7:25)

 

因此,在出32章,我们不能只看到以色列人的堕落,更要看到接下来神是如何救赎他们的。

按着神的公义,神理当发烈怒灭绝硬着颈项的以色列人。以色列人也的确受到了当有的管教,他们要喝偶像的苦水,三千人被杀。但神藉着摩西的代求,止息了怒气,没有将他们灭绝。

 

摩西作为忠信的大祭司,在神的全家尽忠,完全的体贴神的心意,他的代求诉诸于三方面:

(1)神的作為――神用大力和大能的手將百姓從埃及地領出來;

(2)神的榮耀――神的名可能被埃及人議論;

(3)神的起誓――神曾應許列祖,賜地給他們的後裔。

这是完全以神为中心的祷告!

 

第二天,摩西上山再次為百姓代求,甚至願以身作贖價,求神从册子上涂抹他的名字,如同保罗为骨肉之亲愿意自己被咒诅,与基督分离(罗9:3)。但神说:“谁得罪我,我就从我的册子上涂抹谁的名”(32:33)。摩西的爱心纵然浓烈,但无法代替百姓赎罪,因为他不是基督!唯有神的儿子基督在十字架上的代死,才能拯救我们脱离神的愤怒!主耶稣在十字架上第一声呼喊是:“父啊,赦免他们,因为他们所作的他们不晓得”!

主啊,感谢你为我们舍命!

 

不过,神仍然因着摩西的代求,暫時不追討百姓的罪,并且要摩西继续領百姓進到應許地去。这是表明神的宽容,但神的宽容不是纵容,乃是引领人悔改。

 

33章 以色列人的悔改,摩西求神显出施恩的证据。

 

神起誓将迦南地赐给亚伯拉罕后裔的应许,是不更改的。但百姓硬着颈项拜金牛犊,神拒绝和他们同往应许地,恐怕在路上灭绝他们。百姓听见这个凶信就悲哀痛悔,遵命把身上的妆饰摘得干净,认识到了犯罪的严重和羞耻,不再硬着颈项,以求神止住忿怒,得蒙赦罪。

百姓已经真正痛悔,摩西便求神与他们同行。求神想到这是神的民,又求神将他的道指示他,好在神前蒙恩。他以神的心为心,情词迫切地直求,神因他的代求,便答应亲自和他们同去,使他得安息。

摩西接着向神求一个凭据,好证明神答应他的恳求,他求神显出荣耀给他看。神把摩西放在磐石穴中,用手遮掩他,等神过去,就让摩西看见了神的背。这表明神的愤怒过去了,神再次向以色列人显出了恩慈!

这磐石也预表基督,使我们藏在他怀中,得享神的一切恩慈!感谢赞美主耶稣!

 

太24:32-51 继续讲关于主再来的预言。

昨天我们读到4-31节,主耶稣回答了关于末日预兆的问题。今天我们读到,主回答关于主再来的时候的问题。主什么时候再来?主的答案是近了,就在门口了。但具体是哪一天,没有人知道。如此,我们就要随时作好准备,时刻警醒,作一个忠心的仆人,按时分粮给家人。

亲爱的弟兄姊妹,如果我们不按时领受粮食,如何能分给别人呢?主来的日子近在咫尺,在这仅存的年间,我们要爱惜光阴,渴慕主的话语,追求圣灵充满,明白主的旨意,警醒等候主再来!

Previous
Previous

2月5日 讀經概要

Next
Next

2月3日 讀經概要