1月20日 讀經概要

1月20日

創世記45-46章；太14：14-36

 45章 约瑟和他弟兄们的相认，這真是催人泪下的场景。

犹大发自肺腑的真诚代求之后，约瑟再也控制不住自己的感情了。他把所有旁人都打发出去后就在众弟兄面前放声大哭。

 “我是约瑟”，他对他弟兄们说。 

他说出了自己的名字。在此之前他用的都是法老给他的埃及名字。

“我是你们的兄弟约瑟，就是你们所卖到埃及的。”這不是为着定罪，而是为着使他们能认出并相信他是谁。

“不要因为把我卖到这里自忧自恨。这是 神差我先来，为要保全生命。”这是多麽寬大的胸懷！約瑟不但不計算他們的惡，還竭力地安慰他們。如此，就令哥哥們愈加自責，無言以對，因約瑟的愛而痛悔蘇醒！

此情此景，怎能不令我們想起加略山十字架上耶稣基督的大愛？主耶穌用同樣溫柔的聲音，對我們說： “我是耶稣，就是你曾經拒絕的、逼迫的耶穌”（徒 9:5）。這位爱我們的主，曾爲我們降卑，受死，今天已经升到高天得了荣耀。他现在来呼喚我們，不是爲了定我們的罪，乃是爲了拯救我們，召我們进入祂的荣耀！

“于是约瑟伏在他兄弟便雅悯的颈项上哭，便雅悯也在他的颈项上哭。他又与众弟兄亲嘴，抱着他们哭，随后他弟兄就和他说话。”（45：14）。

約瑟和哥哥們徹底和好了！

和好！有谁明白这个词在这里的分量呢？約瑟爲此付出了多大的代價！

然而约瑟和他弟兄们的和好，只是神与人和好的一个表像。

弟兄姊妹，你可曾知道，神願意與我們和好！我們曾得罪了他，背叛了他，可是他竟然願意饒恕我們，與我們和好？他爲此付出了多大的代價？

《歌羅西》1：20“既然藉著他在十字架上所流的血成就了和平，便藉著他叫萬有，無論是地上的，天上的，都與自己和好了。”

46章 本章記載雅各全家來到埃及。

下埃及是雅各一生中又一個轉捩點。

雅各何等迫切想要快快去見約瑟一面(創45：28)，但是那時他心中有懼怕，擔心下埃及不合神的心意。因爲神曾命令以撒不可下埃及(創26：2)，雅各沒有得到神的指示，不敢擅自行事，所以他選擇在別是巴獻祭，尋求神的旨意。神在異象中，應許他：「我要和你同下埃及去」 (創46：4)。知道神要與他同在，這就夠了。有神的同在，他哪裏都可以去；若沒有的神同在，他哪裏都不該去。

到了埃及后，約瑟指示家人們要住在歌珊地。這是出於信心和智慧的安排。

歌珊地位于尼罗河三角洲的东部，靠近迦南地，土地肥沃，是全埃及最好的畜牧用地。古埃及以农业立国，看不起游牧民族。约瑟安排家人住在与埃及人隔离的「歌珊地」，并要求全家保持被埃及人厌恶的职业，一面是为了避免随从埃及的恶俗，一面也是为了预备将来出埃及。

信徒在世界寄居，也要效法雅各家住在「歌珊地」，与世界分别，身在世界却不与世界同流合污，随时准备「从那城出来」（启18：4）。

太14：14-36

這裏記載了主所行的兩個神跡：五餅二魚喂飽五千人，海面行走。

這兩個神跡與之前的神跡有些不同。前面的神跡都是針對人的緊急的需要，有人生病了，被鬼附了，甚至死了。總之就是面對死亡的威脅，他們急切地需要得生命。主就行神跡拯救他們脫離死亡，賜給他們新生命。

然而，這裏的兩個神跡似乎不是緊急需要。在第一個神跡，人們餓了，門徒提議讓他們自己找吃的，這建議實際上也是可行的。不一定需要主耶穌親自給他們吃的。在第二個神跡，彼得想像主一樣在海面行走，更是超出了日常生活的所需。

但是，主刻意要行這兩件神跡，是要我們看到：他不但是給人生命的主，也給人豐盛生命的主，他所賜的是遠超過我們所求所想的。正如約翰福音10：10，我來了，是要叫人得生命，并且得的更豐盛。

弟兄姊妹，我們的主是造天地的主，使無變有的主，他能把五個餅兩條魚變成喂飽上萬人的豐盛的宴席。那麽，你願意把自己的生命交在他手中嗎？讓他拿起你的生命，祝福了，擘開，喂飽許多人的靈魂！如此，你的生命就更豐盛了！

當門徒在海上因風不順，被浪搖撼，主卻“輕鬆的”在海面行走！這個對比，讓我們再次看見，主耶穌就是創造風和海的主宰，風和海都要聼他的話。門徒看見主，卻認不出是他，以爲是鬼怪。主說：你們放心，是我，不要怕。在我們所遇見的一切患難背後，都有主在掌權，我們大可放心！

彼得看見主能駕馭海浪，就心生羡慕，也想體驗這種超自然的能力。主應允了他：你過來吧。他真的就走過去了。這對彼得來説是何等的人生經歷！可是當他的眼睛離開了主，而去注意身邊的風浪，他就立刻下沉了！他馬上呼求主：主啊！救我！主立刻把他拉上來。這教訓我們，我們的眼睛要時刻仰望主，不要看環境如何，只要有主的呼召，就凴信心前行，必能經歷主奇妙的能力。