1月28日 讀經概要

1月28日

出14-15章21節；太20章

第14章，以色列人剛剛出埃及就遇到了大危機，前有紅海，後有追兵，真是進退兩難。但這危機最終結局卻是神得榮耀，百姓得著救恩。

 實際上，這一場危機是神親自設計的。神知道法老會追來，不但沒有阻止他，反倒讓自己的百姓「轉回」（2上），領他們走進了一條死胡同兒。神之所以這樣做是爲了：

 ①叫以色列人真認識神。在逾越節，他們已經對神有了認識，但還不夠。認識神是我們一生的功課。保羅為以弗所信徒禱告的就是「真知道他（神）」（弗1:17）。如果對神的認識不夠的話，遇到患難時就會憂慮灰心。

②為了叫他們學會信靠神。摩西對百姓說：「不要懼怕，只管站住！看耶和華今天向你們所要施行的救恩……耶和華必為你們爭戰，你們只管靜默，不要作聲。」（13-14）

以後，舊約信徒每次遇到難關之時就想起紅海事件，並因此重獲力量。 「你又在我們列祖面前把海分開，使他們在海中行走乾地，將追趕他們的人拋在深海，如石頭拋在大水中。」（尼9:11）

相較之下，新約信徒有比過紅海更大的神蹟──耶穌基督的復活。聖經說；「叫我們不靠自己，只靠叫死人復活的神。」使徒保羅因信靠這位神就說：「有可信的話說：『我們若與基督同死，也必與祂同活；我們若能忍耐，也必和他一同作王』」（提後2:11-12）

③最終的目的是要使神得榮耀。神說：「我要在法老和他的全軍、車輛、馬兵上得榮耀」（17節）。與人類的得救相比，神的榮耀更重要！神的榮耀永遠是首要的。

但神的榮耀不只是在肉眼可見的勝利時才彰顯出來。神也常使用苦難彰顯神的榮耀！我們想想殉道的使徒們，想想十字架上的主耶穌。所以，基督徒所遇到的所有問題和試煉都可以是彰顯神榮耀的機會。

對過紅海這件事，新約聖經將之與「洗禮」聯係起來。 「弟兄們，我不願意你們不曉得，我們的祖宗從前都在雲下，都從海中經過，都在雲裡、海裡受洗歸了摩西。」（林前10:1-2）

神的百姓過紅海，完全脫離了法老的奴役，正如我們受洗脫離律法的咒詛，歸入基督恩典的國度。既然歸入了基督，就不要容罪在我們必死的身子上做王，使我們順從身子的私慾；倒要像從死裏復活的人，將自己獻給神（羅6：12-13）。

第15章是摩西的詩歌，是向耶和華神發出的讚美。

摩西的歌是聖經中第一首頌讚神的歌。歌中提到神的屬性和作為，祂是全能的神，要滅盡仇敵，拯救屬祂的子民，將產業賜給他們，神要在他們當中作王到永遠。這歌分兩部分，前半(15:1-12)歌頌神的拯救，後半(15:13-18)宣告神的應許，祂要領以色列人進迦南美地。

我們看到，後半部重複提到神要引導以色列人進入“聖所”，就是神的“住處”。我們曾提過，肉體的出埃及是爲了啓示屬靈的出埃及。因此，神的「聖所」不是什麼建築，也不在某一塊地方，乃是神用基督的血救贖的百姓。林前6：19，「豈不知你們的身子就是聖靈的殿嗎？」並且，在新天新地中，耶和華要永遠住在他的子民中間：「看哪，神的帳幕在人間。他要與人同住，他們要作祂的子民；神要親自與他們同在，作他們的神。

另外，摩西的歌不只是在過紅海時唱，我們在啟示錄看到，得勝的聖徒站在玻璃海上也要唱「摩西的歌和羔羊的歌」：

主啊，誰敢不敬畏你，不將榮耀歸於你的名呢？因爲獨有你是聖的。萬民都要來在你面前敬拜，因你公義的作爲已經顯出來了。 （啟15:4）

阿們！

太20章

四福音中只有馬太福音記載這個葡萄園做工的比喻。這個比喻是爲了進一步解釋上一章最後的一句話「有許多在前的，將要在後；在後的，將要在前」。

這比喻的要點是：天國裡全是恩典。進天國和得賞賜，都是依照恩典的原則，而不是依照功勞的原則。

在這個比喻中，神就是園主，我們就是工人。主以此來提醒我們，不要為以往的作為和成就而感到優越。我們能在教會中生活、事奉，全是神的憐憫，並非我們配得。看見別人蒙更多、更大恩典，我們只當敬拜主，不該紅了眼。

當門徒還在思考得什麽獎賞時，主耶穌第三次指示他們，他要在耶路撒冷捨掉自己的生命。這是多麽大的反差！

主剛說完他將要被釘十字架，西庇太的兩個兒子就向主求取功名地位。可見，他們靈裏是多麽的昏昧。

28節，主說：「人子來不是要受人的服侍，乃是要服侍人，並且要捨命，作多人的贖價」。

很可惜，門徒聼不明白主的話。他們就像是瞎子，看不見天國的樣子，看不見主的工作和榮耀。因此，主醫治耶利哥的兩個瞎子，實際上是指出，門徒的眼睛是瞎的，需要主的憐憫和醫治。

主啊，也求祢醫治我的眼睛，使我看見十字架的榮耀！