3月16日 讀經概要

3月16日

申命記8-9章；路加福音1：26-56

申命記8章 旷野中的熬炼

本章核心经文是第2-3节：

“你也要记念耶和华你的神在旷野引导你，这四十年，是要苦练你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。”

“他苦练你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。”

神的百姓在旷野漂流40年是他们不顺服的后果，然而，神并没有让这段时间毫无意义。

神把这段时间当作苦练他们，试验他们的时间。旷野40年并不是虚度年华。

正是因为经过苦练，才有第二代百姓的信靠和顺服。“信心经过试验，就生忍耐”。

这些第二代子民正在期待进入丰富的美地，但他们绝对不可忘记在旷野所学到的功课，就是：人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。

当进入丰富之地，他们会面临另一种考验，吃的饱足，住美好的房屋，就会使他们骄傲自大，忘记神的话语。

弟兄姊妹，有多少时候，我们都患上了属灵的“健忘症”。在苦难中，我们紧紧依靠神，热心追求神，可是等环境一好起来，就马上放松下来，退后了。这说明我们还是太注重肉体的生命，而忽略了属灵的生命。

当许多人看见五饼二鱼的神迹而跟随主，主告诉他们：“不要为那必坏的食物劳力，要为那存到永生的食物劳力”（约6：27）。请问，你现在正在为什么食物而劳力？是否每天忠实地读主的话语，把主的话语吃下去，喂养自己的灵魂？

申命記9章 不是你的义

本章的核心经文是6节：你当知道，耶和华你的神将这地赐给你为业，并不是因你的义，你本是硬着颈项的百姓。

“不是因你的义”在本章出现了三次。摩西之所以如此强调，是因为人的本性是自以为义的。

上一代以色列人受到的试探是惧怕。他们看到强大的亚衲族人，就惊惶退后，抱怨。他们的确失败的很惨。

新一代不再惧怕，靠着神的应许必能得胜迦南七族。但是，得胜以后，他们会面临另一个试探，就是骄傲，以为自己比敌人强，比第一代强，自以为义。

因此，摩西毫不客气指出他们的本性乃是“硬着颈项”的。

又在第7节说，自从你出了埃及地那日，直到你们来到这地方，你们是时常悖逆耶和华。

24节，自从我认识你们以来，你们常常悖逆耶和华。

这不单是指第一代的问题，乃是全体以色列人的问题。

摩西提醒他们不要忘了金牛犊事件。当年，就在西奈山下，在等候摩西下山时，以色列人竟然拜起了金牛犊！神差一点要灭绝他们。他们能存活下来，唯独因着神开恩怜悯，应允了摩西的代求。

这和新约所讲的是一致的。

没有义人，连一个也没有（罗3：10）。

世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀（罗3：23）。

罪的工价乃是死，唯有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生（6：23）。

主耶稣说：我来本不是召义人，乃是召罪人（太9：13）。

因此，自以为义的法利赛人无法进入神的国，而悔改的娼妓倒能进去。

弟兄姊妹，我们若常常思想主耶稣的十字架，必会发觉我们自己真是一个罪人。跟随基督越久，越发觉自己里面隐藏着许多的罪。正如使徒保罗所说：在罪人中我是个罪魁，然而蒙了怜悯，是因耶稣基督要在我这罪魁身上显明他一切的忍耐。（提前1：16）

路加福音1:26-56 宣告主耶稣的降生

本段经文主要是预言主耶稣由圣灵成孕，并由童女所生。

在伊利莎白怀孕六个月的时候，神差遣天使加百列到拿撒勒城向马利亚显现，告诉她主耶稣要藉她由圣灵成孕。这是对马利亚信心的极大挑战。

而马利亚全然奉献，顺服神的旨意说：「我是主的使女，情愿照你的话成就在我身上」

接着，马利亚和伊利莎白相会。 她们一见面，以利莎伯就给她祝福，圣灵和她的信心同证马利亚所怀的胎是神应许的救主。

于是马利亚从她心灵的深处发出了「尊主颂」（ 46～56 节）。

在她的颂赞诗中，几乎每一句赞美的话都引自旧约，可见她是多么熟悉圣经。也可以看出她是回应旧约撒母耳记上哈拿的颂歌。

马利亚所唱的《尊主颂》包括三部分内容：耶和华对马利亚的怜悯 (1:46-49)；耶和华对普世人的怜悯 (1:50-53)；耶和华对以色列的怜悯 (1:54-55)。

首先，马利亚看现在，先是看到神在她自己身上所做的，人类的救主将从她而生，实在是莫大的恩宠。

然后，马利亚看将来，看见神为全世界的人将要成就的，祂要阻挡骄傲的，赐恩给谦卑的，使一切敬畏祂的人都能得拯救。

最后，马利亚看过去，神从来没有忘记祂的百姓以色列，祂要兑现祂向以色列先祖所应许的，向以色列家施怜悯直到永远!

主啊，使我们认识袮的权能和慈爱，让我们能像马利亚那样的顺服，乐意让袮的旨意成就在我们

的身上。