3月17日 讀經概要

3月17日 

申命記10-11章；路加福音1：57-80

申命记 10章 神向我们要的是什么？

本章回顾神重新赐下法版，与以色列人重新立约。

这表明了神莫大的恩典，愿意饶恕人的罪。神听了摩西的恳求，不忍灭绝以色列人；正如神听了基督在十字架上的代求，而饶恕了我们一样，基督祷告说：“父啊，赦免他们，因为他们所作的他们不晓得”。感谢主！

但神绝不要人在恩典中变得无知，因此，神把十诫「照先前所写的，写在这版上」，要祂的百姓清清楚楚地知道，恩典并没有废去神的诫命。因此，百姓经历过神的恩典，应该更加谨慎地活在神面前，「恐惧战兢做成你们得救的工夫」（腓二12）。

神以恩典待他的子民，那么，「神向他们所要的是什么呢」？神向他们要四件事：

「敬畏神」，「遵行祂的道」，「爱祂」、「尽心尽性事奉祂」（12节）。

这四个动作是息息相关的。只有「敬畏」却没有「爱」，我们就不是神的「儿子」（加四7）；只有「爱」却没有「敬畏」，神就不是我们的「主人」（玛一6）；有了「敬畏」和「爱」，才能有真实的「遵行」和「事奉」。

如何才能做到上面的四件事呢？16节说，要「将心里的污秽除掉」。原文是「为心行割礼」，意思是改变内心，从心里除掉污秽。正如「未受割礼的耳朵」（耶六10）不能听见，「未受割礼的口」（出六12、30原文）拙口笨舌，「未受割礼的心」（利二十六41）也是刚硬不顺服的。没有心中的割礼，人就不可能真正地敬畏神、爱神。从新约来看，心受割礼指的就是重生，因信基督而得着新生命。保罗说：「真受割礼的，乃是我们这以神的灵敬拜、在基督耶稣里夸口、不靠着肉体的」（腓三3）。

今天，神向我们在基督里的人要什么呢？神的要求是不变的，仍然是要我们敬畏他，爱他，遵行他的道，侍奉他。主耶稣说：有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的；爱我的必蒙我父爱他，我也要爱他，并且要向他显现（约14：21）。

申命记11章  人生二路：祝福或咒诅

本章核心经文是26-28节：看哪，我今日将祝福与咒诅的话都陈明在你面前。你们若听从耶和华你们神的诫命，就是我今日所吩咐你们的，就必蒙福；你们若是不听从耶和华你们神的诫命，偏离我今日所吩咐你们的道，去侍奉你们素来所不认识的别神，就必受祸。

世间万物虽然复杂，但人生其实只有两条路，要么蒙神的祝福，要么受神的咒诅。显然，神愿意我们都蒙祝福，逃避咒诅。神愿意万人得救，不愿有一人沉沦。这是神从始至终的心意。

神在伊甸园与亚当所立的约同样如此：听神的命令，不去吃分别善恶树的果子，就可以永远活着，但若不听神的命令，吃了那果子，就必定死。结果，亚当偏离了神的道，听从了魔鬼的谎言，走向了咒诅的道路。从此，全人类的命运已经确定了，只有一条路，就是受咒诅。人靠自己，没有别的选择。

但是，感谢神，他怜悯我们，再次开通了蒙福的道路，呼唤人悔改，从灭亡的道路回转，走向蒙福的道路，就是永生。

神要给以色列人的祝福同样是永生，而不仅仅是到迦南地生活。迦南地不是天堂，是另一个训练信心的场所。10-11节，神说，你要进入得为业的那地，本不像你出来的埃及地，你在那里撒种，用脚浇灌，像浇灌菜园一样。你们要过去得为业那地，乃是有山、有谷、雨水滋润之地，是耶和华你神所眷顾的。从岁首到年终，耶和华你神的眼目时常看顾那地。

在埃及地用脚浇灌，表示要靠人的努力才能得吃的。但是，迦南地是靠雨水滋润，表示完全仰赖神的眷顾。这都是比喻，神给人预备的天国，乃是全然丰富的，不需要人汗流满面才能糊口。“在那里不再饥，不再渴，日头和炎热也必不伤害他们。因为宝座中的羔羊必牧养他们，领他们到生命水的泉源，神也必擦去他们一切的眼泪”（启7：17）。

相反，咒诅的结局乃是地狱永远的痛苦，在那里，虫是不死的，火是不灭的，人要哀哭切齿，直到永远。

人都想得祝福，进天国，但却不都愿意付代价，遵行神的命令。主耶稣说，那听见我的话，就去行的，好比一个聪明人，把房子盖在磐石上。凡听见我这话不去行的，好比一个无知的人，把房子盖在沙土上。

亲爱的朋友，请问你现在走在哪一条路呢？是否愿意听耶稣的话，信靠他，走上蒙福的道路？

路加福音1：57-80 施洗约翰出生

在施浸约翰出生的第八日行割礼的时候，给他起名叫约翰，意思是耶和华是恩慈的，这名字是天使给他起的。撒迦利亚写出孩子的名字是约翰，他便立时开口说出话来。

他恢复说话以后所作的第一件事，就是赞美神。他的颂歌包括三部分：

过去，神把祂的百姓从仇敌手中拯救出来（68～75 节）；

今日，神在施洗约翰身上有特别的职分（76～77 节）；

将来，神还要把祂的百姓从黑暗中死荫里引导到平安的路上（78～79 节）。

特别值得我们留意的是78-79节，“因我们神怜悯的心肠，叫清晨的日光从高天临到我们，要照亮坐在黑暗中死荫里的人；把我们的脚引到平安的路上”。

这里我们看见基督是从高天照下来的「清晨的日光」。 这是指基督荣耀福音的光(林后四 4； 玛四 2) 照明了我们。 基督就是光(约一 4， 9； 九 5) ，是带来生命的光照， 并能除去死亡的阴影； 基督就是生命，要使我们能在平安里往前走。 当基督的光在我们心中越明亮，我们的生活行动也就越平安。

本章最后提到，约翰住在旷野，脱离了世界的原则而活，成为在旷野呼喊的声音，用整个生命预备主的道路，叫人悔改归向神。

今天，历史正朝着神所命定的末世结局前进，而教会和信徒也当效法施洗约翰：不要与世界同流合污，而是为基督预备道路、呼唤世人回转，因为只有在基督里才有真平安！